百花生日是良辰，未到花朝一半春。紅紫萬千披錦繡，尚勞點(diǎn)綴賀花神。”這是舊時(shí)江南民間慶賀百花生日風(fēng)俗盛況的寫照。
3月27日是農(nóng)歷二月十五，恰逢“百花生辰”，各地春色滿園、霓裳云集，一場場漢服活動(dòng)拉開了花朝節(jié)的序幕。
觀花朝盛會(huì)
美麗的花神登上氦氣球，灑落繽紛花瓣，如同“天女散花”般唯美浪漫;“十二花神”乘著花船，從蜿蜒曲折的河道上緩緩駛過，帶來春天的欣喜和祝福;宋代錢塘人李嵩的《聽阮圖》中焚香、賞花、聽琴等情景一一復(fù)原，盡顯宋人雅致的生活美學(xué)……
當(dāng)日，在浙江杭州西溪濕地，2021杭州西溪花朝節(jié)正式啟幕，身著華美漢服的俊男靚女，或駛船而過，或款款而行，或隔空飛花，從水、陸、空三個(gè)維度，立體式地來了一場花朝大巡游。
每年初春，辦好花朝節(jié)，幾乎都是杭州西溪國家濕地公司管理委員會(huì)活動(dòng)清單里的“重頭戲”。花朝節(jié)是我國民間的歲時(shí)八節(jié)之一，是一個(gè)以賞花、護(hù)花為主題的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷二月舉行。節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花，稱為踏青，姑娘們剪五顏六色的紙粘在花枝上，稱為賞紅。作為漢族的重要民間傳統(tǒng)節(jié)日，這些年來，花朝節(jié)愈發(fā)得到游客的青睞。而漸漸地，每次花朝節(jié)出現(xiàn)時(shí)，漢服必如約而至，仿佛著一襲漢服，赴一場春約，才是花朝節(jié)的正確打開方式。
2011年，西溪濕地舉辦第一屆花朝節(jié)活動(dòng)，從那時(shí)起便與漢服元素結(jié)合，到現(xiàn)在正好整10年。漢服與花朝節(jié)的搭配堪稱完美，流行的傳統(tǒng)元素、賞人悅目的視覺體驗(yàn)，以及這一系列風(fēng)雅活動(dòng)，都在傳承花朝節(jié)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，充分彰顯了植根于西溪濕地的千年古韻文化。
賞漢服之美
“花朝+漢服”這對搭檔，似乎已成了不少景區(qū)的開春“標(biāo)配”，同日精彩正在全國各地上演：江西南昌八大山人景區(qū)，上百位漢服愛好者舉行花朝節(jié)儀式;第二屆漢口里花朝節(jié)在武漢園博園開幕，漢服方陣、花神海選、漢服走秀、漢婚演繹、古風(fēng)歌舞、漢服市集等多項(xiàng)游樂交流活動(dòng)精彩紛呈;興山首屆花朝節(jié)暨漢服攝影大賽在湖北省昭君村景區(qū)舉辦，身著漢服的青年男女走進(jìn)景區(qū)打卡，與青山秀水組成了一幅美妙的畫卷，掀起一場古風(fēng)熱潮;成都成華公園同樣迎來一年一度的花朝節(jié)盛典，花神祭祀、簪花賜福、掛紅祈福、花神獻(xiàn)瑞，熱鬧非凡……
身在成都的硯濱紗漢服掌柜小龍，當(dāng)日頭戴翼善冠，身著華美的紅色明制漢服，似是從古代穿越而來的俊朗男子，意氣風(fēng)發(fā)、衣袖翩翩。
“每年花朝節(jié)都是漢服愛好者們的盛會(huì)，‘同袍’們大大方方地身著漢服出行，瀟灑自如的風(fēng)格會(huì)帶給人無限的想象和美感體驗(yàn)，這是只有真正穿上漢服，參加漢服活動(dòng)，才能切身感受到的漢服之下潛藏的文化內(nèi)涵和美的享受。”小龍笑著說，早年間圈中流行“衣冠先行”的俗語，現(xiàn)在則改為“衣禮偕行”。雖只是片字之差，卻流露著“同袍”們對于傳統(tǒng)文化理念的關(guān)注和重視。
“‘豈曰無衣，與子同袍’中，‘同袍’一詞，已成為當(dāng)代漢服愛好者相互之間的稱呼，有志同道合之意。 現(xiàn)在，民間傳統(tǒng)節(jié)日被‘同袍’們‘喚醒’，不只是花朝節(jié)，還有端午節(jié)、中秋節(jié)、七夕、冬至等，越來越多的傳統(tǒng)文化活動(dòng)與漢服融合，一種服裝審美已演變成一種生活態(tài)度，既是對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，也使得那些悠遠(yuǎn)的文化意象慢慢重回大眾視線。”
小龍所在的成都，可以說是當(dāng)之無愧的“漢服”重鎮(zhèn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，成都漢服圈目前有接近十萬愛好者。正是當(dāng)?shù)貪夂竦臐h服文化氛圍和從小萌芽在心中的對漢服的喜愛，最終讓小龍跨界入行，并因此留在了這座慢城，成了一家漢服品牌的創(chuàng)業(yè)者。
“2008年前后，我真正接觸漢服，被那份傳統(tǒng)之美打動(dòng)。后來，我在成都理工大學(xué)讀碩士時(shí)，導(dǎo)師一直鼓勵(lì)引導(dǎo)我，并帶我到處深入考察。漢服日漸濃厚的文化氛圍和與日俱增的喜愛，讓我最終鼓起勇氣，將愛好發(fā)展成為了事業(yè)。”小龍笑著說，品牌名硯濱紗就是他的心之所向，“我的母校有一個(gè)硯湖，我想做硯湖邊紡紗織布的學(xué)子，通過推廣民族文化，讓更多人感知到漢服的美感和魅力。”
探文化之潮
“漢服服飾體系，在各個(gè)朝代都自有其特色。商周時(shí)期漢服形制是古典大氣，秦漢時(shí)期是莊重肅穆，盛唐時(shí)期是風(fēng)流靈巧，大宋時(shí)期是婉約典雅，大明時(shí)期是華貴多彩，漢服運(yùn)動(dòng)中，愛好者們根據(jù)自己的喜好穿梭于各個(gè)朝代的服飾中，共同構(gòu)成了龐雜的漢服體系。”西南民族大學(xué)博士研究生郭周卿多次參與民間漢服團(tuán)體組織的各種漢服出行活動(dòng)，并將漢服文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)作為其研究的一大課題。
在他看來，漢服復(fù)興是一場基于城市的文化思潮。然而傳統(tǒng)漢服的大袖翩翩、寬衣系帶、穿法復(fù)雜、形制多樣等特征，并不適合現(xiàn)代城市人群簡單快捷的生活方式，漢服復(fù)興必然走向儀式化和節(jié)日化。
“縱觀各地區(qū)的漢服活動(dòng)，也都是基于傳統(tǒng)節(jié)日而展開策劃與實(shí)施的。漢服活動(dòng)幾乎貫穿所有重大的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、花朝節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)以及各種漢服出行日、漢服文化周等，這些具有紀(jì)念意義的節(jié)日都成了著漢服出行的合適時(shí)期。”郭周卿說。
現(xiàn)如今，漢服運(yùn)動(dòng)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)服飾之美、彰顯文化自信為重要內(nèi)容，吸引著廣大青年群體，如今各大高校都有自發(fā)組織的漢服社團(tuán)，越來越多的學(xué)生群體對中華民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣。通過社團(tuán)，大學(xué)生以最快的速度認(rèn)識和了解漢服，通過網(wǎng)絡(luò)媒體之便利，迅速成為漢服運(yùn)動(dòng)的主力軍。尤其對當(dāng)今的大學(xué)生群體，容易通過漢服之美來激發(fā)起對中國歷史文化的濃厚興趣，最終成為身體力行的推廣者。
“自漢服復(fù)興活動(dòng)發(fā)展至今，漢服走入人們的日常生活，正在成為一種生活方式、一種時(shí)尚態(tài)度，影響著一代代青年人去自覺了解和學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立文化自信。人們正是在追求漢服之美、參與漢服活動(dòng)、推廣漢服文化中，彰顯了源遠(yuǎn)流長的民族服飾之美、文化之美。”郭周卿說。記者 徐金玉
